林海画室(林海画室怎么样)

郭沫若不仅仅是一位政治家而且还是位文化巨匠，他在文学、戏剧、考古、历史、甲骨文、书法等方面成就巨大。傅抱石是位山水画大家，犹擅山水画中穿插具有古典情结的人物画让世人惊叹。

郭沫若与傅抱石结识于异国之邦，或许是互为欣赏对方的才情，友情日增交往甚厚，书画为缘亦师亦友一生珍惜。

郭沫若同傅抱石友情是比较好的，傅抱石在日本东京办画展，摄了一些照片郭沫若还题了几首诗。郭沫若还鼓励他再开一次画展。抗战時在武汉郭沫若还特邀了傅参加政治部的工作，傅抱石工作很認真。回重庆后傳抱石回教育界工作，在乡下住，郭沫若还去他家里作客，並把作的画拿出来欣赏，然后抱石自己把《桐阴读画》选出耒，题上字增给了郭沫若。郭沫若这幅画一直挂在居室的壁上。

农村学校也有好教师，但是，农村教育管理体制僵化，教师队伍死水一潭，人浮于事，没有城市学校的整体环境好，所以，好教师也缺乏了上进的动力，素质差的教师又没有正能量，农村学校才会发展滞后！发展农村教育，必须实行县管校聘！

农村学校教育落后城市学校教育的原因，没有好老师是主要原因，还有其他方面的原因——

一，主要原因，没有好老师。

就说我1983年，在农村上初三的时候，教我们物理课的老师她自己就说：“首先声明，我也不懂物理，也没有学过物理。我只是一个初中毕业的民办教师，现在是打肿脸充胖子，只能临时做你们的物理老师了，是边学边卖吧！”

她确实很努力了，晚上自学，白天再教给我们，在教光学的时候，她也分不清虚像与实像的区别，有的习题她也不理解答案的意思……。由此可见我们全班的中考成绩了，那是不问自明的事情。

在那个年代，这样的事情比比皆是，教我们语文、数学的老师也没有一个是师范毕业的，都是民办老师。不是说民办老师就不是好老师，但他们大部分的知识层次最高算是高中水平吧？在我现在看来，高中水平只是对知识有了一个粗浅的认识，没有达到融会贯通的层次，以这种水平来教书育人，岂能尽如人意？比如一个连勾股定理如何应用都不知道的人教几何？大概就是囫囵吞枣，按部就班的宣读教案了，基于引申意义是难以教育给读书人的。

等我年龄大点的时候，才真正懂得“名师出高徒”的含义——孔子的老师是老子，毛主席的老师是杨昌济与徐特立；孔子与毛主席的老师就是名师，那学生能差劲吗？牛顿成功后说过一句著名的名言：“是站在巨人的肩膀上……”。由此可见老师的作用是非常大的，没有好老师，学生再好的天赋异禀也很难走出困境的。

二，环境的影响

人们常说：“近朱者赤近墨者黑”。这话是有点意思的——

城市的环境能是农村环境相比的吗？比如城市工厂、商店、银行等比比皆是，新鲜事物也多，而农村除了土地就是土地。我上小学的时候，一同学用铁板做的写字板，精巧可爱，黝黑奇美。我很是羡慕，想自己做一个，但何处能找到铁板呢？无处下手，我只能是“望洋兴叹”了，感觉铁板是个非常神秘的东西。而这个同学的父亲是城里的工人。

由此可见，农村的物质匮乏，使人们的见识也是“目光短浅”了，大概看不到更远的地方。一个人生活在农村与生活在城市，理想与抱负是有所不同的吧？反应在教育上，潜移默化之间会影响教育质量的。这也能说明为什么经济发达的城市教育质量好，而贫困地区的教育质量可想而知？

三，意识形态的影响

农村农村，说翻了天也就是背朝黄土面朝天的地方，农民的意识就是种地养猪养鸡等，至于如何种好地？如何养好猪？如何养好鸡等等的问题，他们是概不过问的，就知道种地全靠粪当家，养猪买个好猪娃，养鸡么能咕咕咕叫就可以了。

就比如在1982年，当时刚时兴种地用磷肥，我们村的某某某就不信这个邪，还说我的农家肥难道比不过他的磷肥？拍屁股与人打赌，竟然上了某某日报，结果吗他当然是认赌服输了。

由此可见，农民的意识经常是保留在传统美德里面的，一般很难接受新事物，更不用说给孩子们灌输新意识了，说来说去就是老一套读书的目的能够认几个字，会写加减乘除完事，至于其他的高要求是没有的吧？

而城市人不一样，由于他们见多识广，眼界开阔，讲出来的话最差也是让孩子们读书的目的可以找个好工作，谈个好对象。

戏里戏外之间就拉开了农村教育与城市教育之间的意识差距。

总结：农村教育的落后，是过去、现在、未来的大难题，如果能够使农村教育与城市教育达到一个“水平尺”的程度，那我们的国家将是不可估量的，将是“直挂云帆济沧海，大道如青天！”

大家说对吗？